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祠堂常用词语

文章出处:本站 人气:327 发表时间:2021-11-26 10:54:24

硬山顶:人字形屋顶(或称双坡项)的一种,特征是房屋的山墙与屋面取平取齐。

悬山顶:人字形屋顶(或称双坡顶)的一种,特征是房屋两面山墙上的屋面向墙外挑出。

歇山顶:由四面有斜坡的屋面、一条正脊、四条垂脊、四条饯脊和左右两侧斜坡屋面,上部转折成三角形山花墙组成的屋顶。因为共有九条脊,故又称九脊顶。

北京文丞相祠(建于明洪武九年-1376年)

梁架:上下数层重叠的梁,称为梁架。

额枋:祠堂檐柱之间横放的构件,称作额枋。它的作用是既联系两根柱子,又承载上面的斗拱。有的设一根枋,有的设两根大小不一的枋于上下两处。额枋大都施以彩绘。

叠涩:砌砖或砌石时进逐层向外伸出或往里收的砌筑做法,常常用来砌筑檐口、须弥座、门窗沿口或穹窿等。

鸱吻:鸱吻,也称作鸱尾、吻兽,是安装在屋脊两端的雕晶。它的形状有的像凤凰,有的似龙 头或鸱尾。传说在屋脊上装饰此物可以避免火灾。

梅庄欧阳公祠(建于清光绪八年-1882年)

燕尾脊:形如燕尾的墙脊或屋脊。

谯楼:古代建在城门上用以瞭望的楼,称作谯楼。祠堂中,下是门,上是楼的,也称作谯门或谯楼。

神主龛:祠堂正厅的正面,供奉先祖神像或牌位的木室。

神主牌:古时为已死的君主或诸侯的牌位,用木或石制成。后世民间也为本姓氏先祖立神主牌以祭祀死者,用木制成,当中写先祖以及所配妻室的名讳,旁题主祀者的姓名,排放于祠堂或家中的神主龛上。

横案桌:神龛前狭长的桌子称作横案桌。

祠联:厅堂前部的柱子称为楹。悬挂、粘贴、镌刻在柱子上的“对子”、“联语”称为楹联。要求对偶工整、平仄协调,是诗词形式的演变。祠堂里的楹联,称为祠联。

祠匾:祠堂里悬挂在墙上、梁架上或门额上的匾牌,称作祠匾。

诰封盒:诰封是明清时期官员及其先代和妻室授予封典的制度。五品以上用皇帝的诰命授予,称为诰封。珍藏皇帝诰封诏令(圣旨)的木盒,称作诰封盒,一般悬挂在祠堂或府第正厅最前头的梁架上,上书“圣旨”二字。

宋参政李公祠(明永乐十三年-1415年)

进:成组建筑物的计算单位。纵向一组建筑物称为一进,房屋、祠堂等分成前后几个庭院的,每个庭院称为“一进”。

扇:“扇”是指门扇或窗扇,因而以“扇”为单位统计门窗及隔扇的数目,类似于现代俗称的“开间”,如“四扇三”意思就是四个隔扇三个开间。

祠埕:祠堂大门前的空坪,周边多有围墙。

照壁:对着祠堂大门作屏障用的墙壁,也称照墙。照壁上都有彩绘或雕塑。以前多以砖石砌建,现在不少是石建筑。

旗杆碣:封建时代有功名的族人在祠堂或府第前树立的牌石。两片相同的牌石上凿有菱形或圆形的孔洞,牌石间用以树旗杆,但现在已少见立杆挂旗了。

功名石:科举时代称科第为功名。镌刻记载科第的石碑称作功名石。

屏门:中隔祠堂中门即大门与祠厅中间的两扇门。一般在重要庆典活动时(如祭祖或节庆等)打开。

执事牌:旧时庆典活动时所用的牌伞等物,牌伞上多写有官家的职衍、郡望、堂号等。现在出有古代高官的祠堂,才设有执事牌。

堂号:有别于郡望的宗祠的称号。例如,“六桂堂”、“立雪掌”、“同德堂”等。

中国知名祠堂-南阳医祠圣

入孝出悌:出自《孟子·梁惠王下》:“于此有人焉;入则孝,出辈则悌。”意思是入则事亲孝,出则敬长辈;悌是顺从的意思,古代悌与弟可通用,因此,“入孝、出悌”也可写作“入孝、出弟”,常题作祠堂左右仪门的门额。

宗祠:同族子孙供奉并祭祀祖先的处所,也称祠堂或家庙。也是族人聚会的场所。

总祠、支祠:在较大地理范围内,同一始祖的姓氏祠堂称为总祠,后辈族裔分支祠堂称为支祠。

世系:一个姓氏世代血脉相传的系统。

家声:家族的名望声誉。

世泽:先辈给子孙的影响,也指祖宗留给子孙的余荫。

       始祖:最 先得姓的祖先。以后称有世系可考的最早的祖先为始祖。开基某地的最早的一辈,称为某姓在某地的开基始祖。

宗裔:同一祖宗的后代,也叫后裔。

昭穆:古代宗法制度,宗庙里的次序,始祖居中,以下为父子(或祖、父)递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时子孙也按此种规定排列行礼。所以,昭穆就是区别父子、远近、长幼、亲疏的次序,也泛称宗族的辈分。

行第:一姓世代相传的先后次序,即辈分、排行。俗称行第。每个宗祠或总祠、每隔若干代就续编一次世序、排行,以文字形式规定先后排行的称谓,并记入族谱中。这种文字形式就称作世序(行第)表.有的行第还有“名”与“字”之分。

中国知名祠堂-淮安韩侯祀祠

宗功祖德:祖宗的功德.

俎豆:“俎”和“豆”都是古代祭祀用的器具。俎豆的引申义就是祭祀、崇奉。

簪缨:‘“簪”和“缨”是古代达官贵人的冠饰,用来把冠固定在头上。因此,以簪缨代称做官的人。

族谱:记载本姓渊源、流派、世系、辈分、家族族贤、族规等内容的书籍。称为族谱,也称谱谍,作为敬宗收族、报本崇功的重要依据。

寻根问祖:寻找、访问先辈的渊源。

祭祠:在神庙中的祭祀是祭神,在祠堂中的祭祀是祭祖.祭祠一般分作春秋两祭,以供品、文辞等形式,祭拜先祖,是民间缅怀先辈的一种传统形式。

晋主:请进先辈的牌位,安置于神主龛中,并接受后辈的祭拜等一系列仪式。

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