谱子又称谱子、谱子等。一个特殊的书籍体裁，以表谱的形式，记载着一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹。家谱以记载父系和人物为中心，由记载古代帝王诸侯和事迹逐渐演变而来。这是一个特殊的文献。就其内容而言，它是中国五千年文明史上具平民特色的文献，也是同宗共祖血缘集团世界人物和事迹的历史图书。

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谱法在几千年的发展过程中，形成了谱法特有的记述文字使用规则：

名字，字号

名称：宗谱中一般有名称(即谱名，宗谱中的字辈通过谱名来体现)。如今修谱，一般不再搞谱名，名字就是谱名。以前人们在日常交往中，只呼其字而不叫其名，即所谓的避讳，直呼其名是对这个人的不尊重。

单词：也就是通常的称呼。比如曹操，字孟德，刘备，字玄德，平时见面只叫他孟德，玄德，而不叫他曹操，刘备，就是避讳，表示尊敬。现代人很少使用单词。

号码：号码并非人人都有。旧谱中的号码通常是老人或有一定功名的人，出于某种原因，自己给自己提出的。因此，不能将几岁儿童的小名称称为号码，这是对号码的误解。

注：古人有姓、名、字、号，字一般由长者命名，男子成年后可由父亲取字。今天修谱时，如族内形成共识，按字辈定新输入成员的谱名，拟将原名书改为一名××或字××。与此同时，不能随意删除旧谱中的名字，也不能随意更换旧谱中的名字和字。如果有以前的名字，可以用又名××来弥补。

结婚，继配，侧室，结婚。

配方：配方中的配方是男人结婚的专用词，配方是元配。也就是说，对方是未婚的，也叫处子，书中配某地某姓某公女。

结婚：结婚是指对方是再婚的女人，也被称为娶某地某姓某公女。

继承：或继承结婚，是指前妻已经死亡或离婚，并与后妻结婚。再次配以处子则书继配某地某姓某公女；再次配以沾妇则书续娶某地某姓某公女。

侧室：即妾；偏室；二房；偏室；小妻子。皇帝的侧室叫妃子，清王子的侧室叫侧福晋，民国达官贵人的侧室叫姨妈。

聘用：聘用指男子定亲，双方夫妻关系已确立，但未结婚。旧社会十分重视定亲，一旦定亲，女方就是夫家人。所以有未婚卒，葬地的记载。

描述：在配与娶两个字并用于一个谱子时，配与娶用词的含义是有区别的，一个字之差，意义不同。因此，不要随便把旧谱的配换成婚姻，个别谱子只写娶而不写配，这种情况另当别论。此外，现在修谱，一般不写聘书，而以结婚为准，年近50岁的未婚者，可以写未婚。

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适，字，未字，待字。

适合：该女子已出嫁结婚书适合。

字句：旧时女子通常在出嫁前由父母或婆家取字。这个女人已经定亲了，还没有出嫁叫字，和男人的聘用相对应。

未字：该女子尚未定亲曰未字。

待字：该女子已介绍对象，但尚未举行定亲仪式，称待字。因为女人被称为待字。

描述：宗谱中适是女人结婚的专用词，所以现在修谱，别怕别人看不懂。将适改为嫁，这与历次修谱用词不一致，又失去了谱味，所以女儿出嫁还是写适为宜。

出赘，入赘，招赘，寡妇。

出赘：指本姓男子招女婿外出，宗谱中书《出赘某地某姓》。

入赘：指外姓男子招女婿进来。

招赘：旧谱世系表均以男子为主体，本姓女子招女婿均以女婿挂线，故表示××赘婿，本姓×。此时修谱，招女婿多以本姓女子挂线，这里的主语变成了女人，所以应用招赘，也可以用招赘或招。

寡妇：寡妇即丈夫死后，妻子再找一个男人上门，俗称黄泥畔。

注：确定是否招赘不以女方住在娘家为准，而应以所生子女姓母姓为准；寡赘现在时有发生，但我们在修谱时要注意，入谱都是以正式婚姻为准，如果找老伴，但没有领结婚证，还是不录为好。

继承、继子、养子、继承、继承、继承。

收养：指本姓男子收养外姓做继子，并改为外姓。这样的情形，在世表上还需要挂线，并注明出生年月，收养何地何姓，方便后人了解本源。

继子:指外姓男子收养，从外姓改为本姓。

养子:俗称义子，又称蛾子，是收养而不是自己的儿子。

出嗣：本族由多子方承嗣无子方。

入嗣：本族无子方由多子方承嗣，俗称顶嗣，又称嗣子。

承：在家谱中把某甲之子给某乙一人当儿子，不再给甲当儿子。这是一种完全带子的关系。

兼职：兼职是以独子兼承叔(或伯)两房宗祭的特殊继承方式，又称一子两后或两房共子。清乾隆朝起规定，兼职子可以在两个房间里分别配一个妻子，两个妻子不是妻子，而是嫂子。

注：旧时对继子入谱都有严格的规定，一般都要得到宗族的同意，并将一定的田产或财产交给本姓祠堂，有的将继子入谱。如今修谱，继子和亲生子都一视同仁，不再编入另谱，但为了区分亲生或领养，还是写继子为宜。继承人就是继承人。以前的继承人都有严格的规定，一是要得到家族的同意，二是要得到家族的同意，三是要从近到远。继承人的目的，主要是为了延续香火，同时也要继承财产，故世表一般在继承人的详细情况下，在继承人的策略上。

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框架，夭，卒，年，享，寿。

7岁及以前的死亡书《早殇》。

夭:8-15岁未成年人死亡，称为早夭。

年龄：50岁以下死亡，书中有卒于某时，年多。

享受：51-59岁去世，书中卒于某时，享年数岁。

寿命：60岁以上死亡，书中卒于某时，享寿数岁。

描述：古代对不同年龄人的死亡，用词有讲究，读其词即知年龄大概，宜慎用。另外根据本宗古谱，作古之人书《生于某年某月某日某时，卒于某年某月某日某时》，在世之人书《某年某月某日某时生》。