历代先儒修谱论
文章出处：本站 人气：14506 发表时间：2021-10-29 09:15:32
程子曰：家法坏，谱谍还有遗风，谱谍坏，人家不知来处，故谱不可不修。
致堂胡氏曰：谱谍身之根也，根本不明颠倒无据或妄委其姓，古人户贯而混，亡宗支，何上托汉婿，骨姓刘以朱耶，附李属籍者也。
五峰胡氏曰：非常！谱之不可作也，谱谍作照而穆有序，而亲疏不遗，百世之下犹足以知其一本，而万殊谱谍不作喜，不庆忧，不吊不以至亲相识如途人者先行！
宋氏曰：极了，谱之难稽也，君子当尽其心，不知其心，可古人有古，三世不修谱为不孝。
新安程氏曰：扑之修要明一本而浚其源，所以尊祖敬宗！究万派而清其流，所以别亲疏之远近！辨隆杀之类的，别亲疏运近之识尊卑的次弟也，行吉凶庆吊之礼，敦孝友睦姻任恤之旅，所以崇宗族之礼也是如此。
赵溪陈氏曰：凡作谱者为祖宗重也，人之重乎，祖宗所存，惟仁而匪仁。不存所行，为义而匪义，不怕得罪祖宗。
深山董氏曰：祖先善而弗明，日不智，而弗佛日：不仁，止谱之由作也。
白涯彭氏曰：谱之保姓受氏也，天子赐之，司农协之，宗法已联属之，后孝弟之，教成朝廷之，势尊天下之，家正保族，保天下之道也，个保其族，天下治之。
山谷黄氏曰世之巨族。微有谱则失其所从，考其所由分世日益远，族日益复杂，必然不想维而昭穆之辨迷。
一峰罗氏曰：自宗法废而谱乘兴，其本之所出尊尊也，别其支所由分亲也，尊尊亲只道尽而族之，大本立也。
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