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六安历代先儒修谱论

文章出处:本站 人气:5851 发表时间:2021-10-29 09:15:32

程子曰:家法坏,谱谍还有遗风,谱谍坏,人家不知来处,故谱不可不修。

致堂胡氏曰:谱谍身之根也,根本不明颠倒无据或妄委其姓,古人户贯而混,亡宗支,何上托汉婿,骨姓刘以朱耶,附李属籍者也。

五峰胡氏曰:非常!谱之不可作也,谱谍作照而穆有序,而亲疏不遗,百世之下犹足以知其一本,而万殊谱谍不作喜,不庆忧,不吊不以至亲相识如途人者先行!

宋氏曰:极了,谱之难稽也,君子当尽其心,不知其心,可古人有古,三世不修谱为不孝。

新安程氏曰:扑之修要明一本而浚其源,所以尊祖敬宗!究万派而清其流,所以别亲疏之远近!辨隆杀之类的,别亲疏运近之识尊卑的次弟也,行吉凶庆吊之礼,敦孝友睦姻任恤之旅,所以崇宗族之礼也是如此。

赵溪陈氏曰:凡作谱者为祖宗重也,人之重乎,祖宗所存,惟仁而匪仁。不存所行,为义而匪义,不怕得罪祖宗。

深山董氏曰:祖先善而弗明,日不智,而弗佛日:不仁,止谱之由作也。

白涯彭氏曰:谱之保姓受氏也,天子赐之,司农协之,宗法已联属之,后孝弟之,教成朝廷之,势尊天下之,家正保族,保天下之道也,个保其族,天下治之。

山谷黄氏曰世之巨族。微有谱则失其所从,考其所由分世日益远,族日益复杂,必然不想维而昭穆之辨迷。

一峰罗氏曰:自宗法废而谱乘兴,其本之所出尊尊也,别其支所由分亲也,尊尊亲只道尽而族之,大本立也。


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